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junio 2020

05

Jun'20

Libro: Islam 101 preguntas | Sunnah (IV)

Los teóricos empezando por el Imam Ashafi´i, se han basado, en primer lugar, en una serie de aleyas coránicas, las cuales interpretaron como argumento que justificaría la Sunnah como corpus vinculante, ya no sólo como segunda fuente junto con el Corán, sino, además, la fuente que el Corán necesita para ser completado, definido, explicado, comprendido e interpretado. Es decir, la Sunnah sería la explicación e interpretación de sus aleyas y la definición detallada de aquellas aleyas que se exponen de forma general, donde la Sunnah ofrecería los detalles de dichas generalidades. Más aún, incluso se llega al punto en que la Sunnah abroga o sustituye mandamientos, normativas o aleyas coránicas mediante la teoría de la Abrogación, otra disciplina perteneciente a las llamadas ciencias coránicas.

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04

Jun'20

POLÉMICAS (y Amor) en el Corán, poligamia, castigos, mujer, violencia (y más) // Houssain Labrass

  Encuentro maravilloso con Rafa Millán y Marta Mardía. En su Canal de Youtube Psicología y espiritualidad. Les invitamos a …

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04

Jun'20

Capítulo 10 | El «Salaat», motor transformador del Islam (III)

El «Salaat» es una fuerza estructurada y organizada que opera en el orden Divino, en consonancia con el mismo y …

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01

Jun'20

Libro: Islam 101 preguntas | Sunnah (III)

Definición de Sunnah según los teóricos. De acuerdo a los teóricos, que en árabe se les llama Al-usuliun como se …

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